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[求联征对] 这个算联么?得如何改才好?

本帖最后由 水中月 于 2009-11-10 12:08 编辑

荷 伴 子曰 知 雅趣
柳 陪 师说 晓 风尚


-----以下为相关信息,内容完全来自网络
1、柳:柳宗元(773—819),字子厚。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩被称为唐宋八大家。祖籍河东(今山西永济)人。
2、《师说》:韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。
3、风:诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。
  风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
  雅。是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。
4、荷:荷与佛的渊源:据佛典介绍,主要是因为佛法庄严神妙,而莲花软而净, 大而香,所以“莲花台,严净香妙可坐”。 净土世界__莲花:
《大正藏》经典说,莲花有四德,一香、二净、三柔软、四可爱。其实许多花都柔软、乾净、充满香气,只是荷花有一特殊的生态是其他植物没有的,因此承担了佛教的象徵使命,“初期佛教徒是基于植物生育的特徵而重视莲花”
5、“子曰”:"子"是人称代词,是我国古代对人的一种尊称,敬称. "子"简单的翻译为白话文就是“先生”的意思. “子曰”最早也是最出名的“子曰”见《论语》里面,文章中的子指孔子。曰就是“说”的意思。合起来就是“孔子说”的意思。

                          孔子与释迦牟尼   

    孔子与释迦牟尼是人类历史上同时代的两位文化巨人,一个生于公元前551年的古代中国,享年73岁;一个生于公元前565年的古代印度,享年80岁。孔子主张仁学,创立儒家学说,孔门弟子三千,成名七十二贤人,他的思想影响华夏两千多年,早已走向世界。释迦牟尼,佛教创始人,姓乔答摩,名悉达多。释迦,种族名,意为“能”;牟尼,尊称,意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”,也可译为“释家族的圣人”。他有弟子五百,著名者有“十大弟子”。他创立的佛教流传亚、欧、美许多国家。
  孔子幼时丧父,少年丧母,在贫贱中成长,十五有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。他以“仁”为人生追求的最高道德境界,仁的核心是爱人,“推己及人”,“己所不欲,勿施于人”(《论语颜渊》)仁的内容包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、孝等。孔子说:“为仁由己,而由人乎哉!”(《论语颜渊》)、“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
  释迦牟尼出生后,由姨妈带大,青年时就出家到深山幽谷探索人生痛苦的根源,先实行苦行,七日一餐,穿树皮,睡牛粪堆上,六年后瘦得如枯木。后来重新进食,在菩提树下静坐,默想七昼夜,终于认识到人生的痛苦来源于思想上的烦恼,感到人生无常。只有抛弃对外物的追求,即放弃对爱情、生存、金钱、权力的欲望,多行善事,来世就会有好运,就会有大智慧,成为大彻大悟的觉者,称为佛。他从分析人生过程出发,提出“缘起说”。


注:联的对象是师范校,教学楼外一片柳林中有个荷花池.校址就在佛祖前世修炼的山脚下.此联希望能得到行家的指点.最好能有清扬婉如铃木未摘花和谭影的玉笔斧正.
睡着说话不腰疼
既然有人会斧正,那俺先把它弄歪再说

最大的缺点是末尾字,对联起码要求是平仄相对,趣尚都是仄声,贴出去是不能容忍地。。。
刚日读经柔日读史,无酒学佛有酒学仙
本帖最后由 水中月 于 2009-11-10 13:14 编辑
既然有人会斧正,那俺先把它弄歪再说

最大的缺点是末尾字,对联起码要求是平仄相对,趣尚都是仄声,贴出去是不能容忍地。。。
珠江渔翁 发表于 2009-11-10 12:29
如果你恰好今天只带着小刀呢,也要割(改)一下嘛,回去叫渔嫂把板斧帮你磨快了再大砍。动嘴不用手的人再帅俺都不喜欢。主要是想描述这样的场景:荷在池塘里见闻同学们温习功课久了也会有长进。柳树在窗外听老师讲多了也会长学识。

因为得到你的指点比较容易,所以没有列出的大名,其它几个估计要N光年才有消息,所以列出来吧。将来我的菜子长大了如有机会逗着他们的后人,就可以凭此说:“喏,当年俺爹还在这儿候过你家先人(因不知用令堂好还是用令尊好还是高堂好,所以用先人代之,望谅哈)呢。”
睡着说话不腰疼
荷 伴 子曰 知 雅趣
柳 陪 师说 晓 风

我手执鱼叉把你砍,不都是文人骚客么~~~~
荷 伴 子曰 知 雅趣
柳 陪 师说 晓 风情
我斧歪下
本帖最后由 水中月 于 2009-11-10 14:16 编辑
荷 伴 子曰 知 雅趣
柳 陪 师说 晓 风骚

我手执鱼叉把你砍,不都是文人骚客么~~~~
吴二哥 发表于 2009-11-10 13:32
关键时候牛叉都不顶用,更别说鱼叉 .   倒是可以的,如果最后大家都认可这种的话.我就叫他们做了,挂在池塘中间的亭柱上,注明此联产权归菜园之巴蜀吴二哥,所有掌声或口水请直接快递至菜园吴府.
睡着说话不腰疼
荷 伴 子曰 知 雅趣
柳 陪 师说 晓 风情
我斧歪下
雪碧奴 发表于 2009-11-10 13:46
不好,风情与娱乐\旅游\商业这些的联系更紧密些,与专业的传统文化承传比较远,特别又是要写给学校,而且是TMD师范,看客中少不了大学究之流.如果刚挂起就被几个教授扯下来扔到池子多不好啊.
睡着说话不腰疼
扶正了,再弄歪

风骚、风情对雅趣没说的了,“骚”字还有屈原的离骚之说。

整个句子上下看也应没大问题了(需要核实“说”字的调)。

但问题是每个句子独立表达的意思,“荷伴子曰知雅趣”,“柳陪师说晓风骚”。是不是太深奥了点?
愚以为雕琢的痕迹明显啦。一家之言,切莫当真!
刚日读经柔日读史,无酒学佛有酒学仙
本帖最后由 水中月 于 2009-11-10 15:39 编辑

8# 珠江渔翁


我不信那个邪,一个调就那么重要?在这个地方,"说"的调就得来将就这个联.
大家再找找这个联好的理由,多挖掘挖掘

雕刻痕迹不怕,这儿本来就是产玉的地方

放开包袱来考虑.字面上就是描景,每次考前你看到池边上一排排捧着书本的学子,特别是上半年柳条还在水面一扫一扫的,你就会有感触的.
另外风骚跟雅趣前面接的内容位置互换,在意义上会有什么不同?
附两首更早时候写的小诗
1
红荷接晚霞,
青莲近黄昏;
拂廊叶有色,
映亭水无声。
2
云盆霞罩柳风微,
一池艳色镜荷美.
意气书生用功处,
千头浮鱼半开嘴.      
   考前的午后,沿池边柳树下,亭里及池边长凳上有很多学生在备考看书.天热,带着儿子去那里坐坐,池中的亭子在水中央.天上的白云都卧在水底,晚霞斜罩着池子,偶有微风吹过,荷花很娇艳.池里的罗非鱼可能缺氧密密麻麻的悄悄露出头,半口水半口空气地呼吸. 很少有波纹,比较静.池中色荷花的红\荷叶的绿(青)水底映照的蓝天白云,岸上亭子回廊的白色,人的色彩以蓝\白\黑\为主,周围是柳树草坪还有不知名的热带树,完全一副水彩画的环境,很不错.

现在亭子也重装修过,旁边修了豪华的教学楼,环境更漂亮了,等明年荷花开的时候我拍两回事张来给大家看看.
睡着说话不腰疼
看来八头牛都拉不回了!

俺扶正扶正看:

荷闻子曰知雅趣
柳解师说晓风流
刚日读经柔日读史,无酒学佛有酒学仙
7# 水中月
伴有歪论
“风情”之"风"单配“雅趣”之"雅",既有风雅颂,相信也说的过去。风情在现代社会不下六种之解,有曰仪表曰举止曰情怀曰意趣等,当然,还有您所指之风情。不过,您怎么单看到那一点呢。不怀好意地感叹一句:当真是众生读红楼啊!
11# 雪碧奴


比酷时:这儿的风情已定型为"少数民族风情"、"傣家风情"。大多数时候人们不会象你说的那正统,这儿条街就是风情街,现在改为了珠宝街。
昂的儿斯胆的?
大家努力把这个联写好,只要能挂出去三年都不被更拽的人扯了,参与者都有权利到该校免费听任何一堂课。
睡着说话不腰疼
本帖最后由 水中月 于 2009-11-10 16:18 编辑
看来八头牛都拉不回了!

俺扶正扶正看:

荷闻子曰知雅趣
柳解师说晓风流
珠江渔翁 发表于 2009-11-10 15:15
佛祖从孔子这儿得道!(你是最可爱的中国人,得亲一口才解爱。)

而柳成了布道的,没有体现老师存的意义,这让人感觉忘了一个得赞美的主子。

又么干脆大家别管这个,根据我的目标各写各的,最后大家来选前三个最好的,交给校办,他爱用哪个就哪个,亭子不咋高,所以最好不要弄十几个字以上的。结合该校的实际情况来写,要有特色,反映教师的辛勤和学子的刻苦,宏扬教与学的正面风气。
睡着说话不腰疼
俺还是支持打渔老头的,另外除最后一字均为仄声外,第四字又均为平声,是否也是不妥。

此联确有牵强附会之嫌。。。。七郎先不要扔板砖,如果再扔,俺收回上述字符
俺还是支持打渔老头的,另外除最后一字均为仄声外,第四字又均为平声,是否也是不妥。

此联确有牵强附会之嫌。。。。七郎先不要扔板砖,如果再扔,俺收回上述字符 ...
青青子衿 发表于 2009-11-10 18:06
大家能跟贴就很给面子了.俺大老粗一个.哪敢造次?
出家人,慈悲为怀,不住院不打针,不医药乎!
荷 听 子曰 知 雅趣
柳 解 诗云 晓 风情

似乎这样改动才合律。
荷 伴 子曰 知 雅趣
柳 陪 师授 晓 风生(谈笑风生)
瞎整一个
[fly]我飘!~![/fly]
柳解诗云知雅趣;
荷听子曰晓风情。

似乎这样改动更合律。
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