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楼主
发表于 2010-5-7 22:12
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本帖最后由 浪子天蝎 于 2010-5-7 22:17 编辑
 想去南华寺，是在读了《六祖坛经》之后，感觉六祖慧能大师的形象在我心里亲切起来，于是生起了去拜谒惠能大师的念头。当这个念头时时萦绕在我的心头，不能自已的时候，就去了。
经过一昼夜的长途奔波，25日19时到韶关。天空中飘零着丝丝小雨，点点滴滴，落在浮尘飞舞的大地，落在静静流淌的河面。夜色渐浓，华灯初上，急匆匆的人们犹如过江之鲫，车流人海，各种噪声交杂在一起，形成了滚滚红尘中的浮世生活。只有我这流浪者，缓缓而行，时而停驻，时而张望，享受这细细的雨所带来的微微凉意。
26日，晨，小雨依然在下，没有停下来的意思。在韶关火车站的东侧汽车站坐上了去南华寺的专线车。也许是因为下雨，也许因为不是周末，车上只有三四个人。经过4、50分钟的颠簸，便到了南华寺的山门了。因为正在修路，只好路边停车，跨过正修了一半的马路，径直向南华寺走去。http://b39.photo.store.qq.com/ht ... 0&a=39&b=39
走在风雨中，来到山门前。远远就看见了古木护持下山门上的“曹溪”二字，走近来看，写着“庾岭继东山法脉，曹溪开洙泗禅门”。门票20元，检票入内。人不多，我慢慢地行走着，一边取景拍照，一边观赏风景，用心体会这千年古刹的意境。雨，一直在下，不大不小，不疾不徐。这是在为我洗尘吗？洗去我身上的浮尘？洗净我心中的积尘？让我清清净净的来拜谒惠能大师吗？“曹溪法雨落，世上浮尘涤”，我在心里轻轻的反复吟咏这突然冒出来的两句话。
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四周都是参天茂盛的古木，地面和台阶已被雨水冲洗的很干净，偶然飘落满地的落花、落叶也不是那种干枯萎靡的样子，在雨水的滋润和映着天空的反光下依然闪烁着生命的光辉，透露着一种诗意的安详。环境很幽静，雨点打在伞上、落在树叶上，刷刷的声音奏出一曲天籁之音，渗入我的心里，感受到了这千年古刹庄严肃穆、幽静深远而又亲切和谐的气氛，那种清思涤虑、心旷神怡的感觉油然而生。
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循路前行，拾级而上，过了宝林门，从东边廊下走到天王殿。行走间，人渐渐多了起来，成群结队的烧香拜佛。只有我一个人走走停停，东张西望，偶尔会看到他们看我的有点异样的眼神。
在天王殿，四大天王塑像两两分立东西两厢，笑容满面的弥勒佛塑像坐于正中屏墙神龛之上。呵呵，有点奇怪，供奉弥勒佛的地方，偏偏叫做天王殿，好像佛的级别比天王高不少啊。http://b35.photo.store.qq.com/ht ... 2&a=36&b=35
弥勒佛像两侧有副对联给了我当头棒喝，让我怦然心动，上联是：“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时将何物供养；”下联是：“年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀得意处有甚么来由。” http://b39.photo.store.qq.com/ht ... 0&a=36&b=39
“不知众檀越信心时将何物供养”，是啊，将何物供养？将何物供养？我想，我不知道将何物供养，我不知道我有什么，我也不知道佛和六祖惠能大师需要什么，我不知道我为什么要供养，我也不知道他们需不需要我的供养，我更不知道我有何求。我来拜谒六祖惠能大师，只带了我的景仰，带了我的诚心，我不知道这够不够。我的内心是有一点迷惑和困扰，是因为那最根深蒂固的无明之源，在我的心灵之根，在我的灵魂之蒂，可我没有要求得到答案，没有要求得到解脱。无欲则无求，我知道的，可我还做不到。“将何物供养？”不光是对佛、对惠能大师，对我自己，对我的亲人、我的父母，以至于对这个社会，我又能做些什么、供养些什么呢？我默默的思索着，没有答案。 |
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