天净沙 高山流水 天净沙, 知音

土水气尿便

天净沙  高山流水

高山乐韵水流
钟子樵夫无谬
知音寂寞心丢
纵使琴留
一弹亦是对牛

湘江北去

这是词谱。似乎几处出律。

中中仄仄平平（韵）
仄平平仄平平（韵）
仄仄平平仄仄（叶韵）
中平中仄（叶韵）
仄平平仄平平（韵）

秦朝2010

见搂主【天净沙】有感，原韵随作一首：

高山乐韵溪流，
子期樵夫仙游，
寂寞凭音觅友，
琴弦犹在，
不知神在何洲。

土水气尿便

这是词谱。似乎几处出律。

中中仄仄平平（韵）
仄平平仄平平（韵）
仄仄平平仄仄（叶韵）
中平中仄（叶韵）
仄平平仄平平（韵）
湘江北去 发表于 2011-4-20 22:12

谢谢湘江北去大师临帖指教！学生还请大师多指教

土水气尿便

见搂主【天净沙】有感，原韵随作一首：

高山乐韵溪流，
子期樵夫仙游，
寂寞凭音觅友，
琴弦犹在，
不知神在何洲。
秦朝2010 发表于 2011-4-21 09:25

秦朝2010大师好词，学生还请大师多指教

湘江北去

4# 土水气尿便

我也是初学。

对照词谱， 只说前两句：
你的：水， 钟子， 夫，谬 的平仄都反了。

    高山乐韵水流  
古：平平仄仄仄平 ◆流【下平十一尤】
今：平平仄仄仄平 ◆流【七尤,ou,iu(iou)】
    钟子樵夫无谬  
古：平仄平平平仄 ◆谬【去声二十六宥】
今：平仄平平平仄 ◆谬【七尤,ou,iu(iou)】
    知音寂寞心丢  
古：平平仄？平？ ◆丢
今：平平仄仄平平 ◆丢【七尤,ou,iu(iou)】
    纵使琴留  
古：通仄平通 ◆留【下平十一尤】【去声二十六宥】
今：仄仄平平 ◆留【七尤,ou,iu(iou)】
    一弹亦是对牛  
古：仄通仄仄仄平 ◆牛【下平十一尤】
今：平通仄仄仄平 ◆牛【七尤,ou,iu(iou)】

秦朝2010

秦朝2010大师好词，学生还请大师多指教
土水气尿便 发表于 2011-4-21 14:20

惭愧！我才真是新学，咱一起苦练，多向湘江先生请教，一定学会的！

土水气尿便

6# 湘江北去


湘江北去大师学识渊博，学生我还请大师多指教，不过大师对其他侧重偏正面，而对自我崇尚正反面，
学生还请大师多指教化缘之法，
学生写的词有许多问题，
一在无谬，事行则无无谬之处，樵夫行伐之业言生以活，言物以残，此无谬是学生谬误之处
二在对牛，牛亦以闻，知音而不言，而非不知音，对牛有轻蔑之意，此学生之再谬误之处

土水气尿便

7# 秦朝2010


秦朝2010大师谦虚了，

湘江北去

8# 土水气尿便

湘江可以了， 先生已不敢当，大师更是让我无地自容。

秦朝是寻知音而不遇， 阁下是遇而不是，同病相怜。异曲同工。“对牛”似无不可。

土水气尿便

8# 土水气尿便

湘江可以了， 先生已不敢当，大师更是让我无地自容。

秦朝是寻知音而不遇， 阁下是遇而不是，同病相怜。异曲同工。“对牛”似无不可。 ...
湘江北去 发表于 2011-4-22 22:49

谢谢湘江北去大师指教，如大师所言，秦朝大师是寻知音，而学生还仅仅在乐得阶段，只是因感而乐，还达不到知音的水平，知音者则无合无乱，节奏韵律是乐亦是音，杂乱无序而又相互关联亦是音也可以是乐，而这种乐是需要以心赏的角度，而不是以听着高兴的角度，而往往是忠言逆耳但事实中有几个能听得逆耳忠言的人呢？所以如同我知道乐得多而知道音的少，至于知己那就更难了，知己是对自己知道的人物，这个地球上恐怕也找不出一个知道自己的人物，所以知己难求