雪满弓刀

继续。相，是物质世界的东西被你的感官接纳，在脑海中形成相应的认知。打坐时，要先将四门紧闭，即把眼耳口鼻关上，调息入静。但心猿意马难拴，脑中总是不断各式各样的念头，怎办？一，以一念代万念，如调息，念佛;二，顺其自然，但不是听之任之，而是一有杂念就打断，所谓打断，并非屏除，而是察觉，你在察觉起杂念之时，就打断了，排除杂念是不对滴，“排除”本身就是杂念。世尊教须菩提的方法，就是这个意思。此时说相，有杂念就是有相，排除杂念就是着相。观音菩萨在南海边入定，大海的波涛成了入静的障碍，随时间推移，他会慢慢的听不到涛声，就是他的脑子不再对涛声起反应，而不是没听到。这时才可说佛观一切皆虚。世事无相，相由心生也就好理解了，脑里不想有，就说世事无相；有了，就是脑（心）里有反应了。
中医说有诸内必形诸外，若有女孩长得面色白里透红，头发既黑且亮，鼻头微润，唇色嫩红，牙齿齐白发亮，肉丰而不肥又不露骨，她是极健康的，千万别放过。为了以后的幸福生活，就算使些卑鄙，也是可以原谅哩。不过要想张居正一样，做到结党不营私，也是很不容易滴

sheabin

继续。相，是物质世界的东西被你的感官接纳，在脑海中形成相应的认知。打坐时，要先将四门紧闭，即把眼耳口鼻关上，调息入静。但心猿意马难拴，脑中总是不断各式各样的念头，怎办？一，以一念代万念，如调息，念佛; ...
雪满弓刀 发表于 2012-6-8 09:25

弱弱地问一句，最后面的张居正，这两者怎么联系起来的？

雪满弓刀

弱弱地问一句，最后面的张居正，这两者怎么联系起来的？
sheabin 发表于 2012-6-8 11:46

本是风马牛不相及。结党一般为营私，但张居正却是为大明江山，因为你不结党干不成事；使用卑鄙手段的人一般心术不正，作为正派人使用卑敝手段得了手，也难保不使第二回，是邪是正看定力——两者的共同点是用坏人的方法办好事，达到目的后的做的选择才可定性你的人品

薇草一水

24# 雪满弓刀


既然你这么清楚，前些天发什么神经？

雪满弓刀

24# 雪满弓刀


既然你这么清楚，前些天发什么神经？
薇草一水 发表于 2012-6-8 16:13

游戏而已，何必当真！