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高深的俺都不干进来了 还悟道呢
落花无言 发表于 2012-9-27 14:17
明明是懒,还找托词
净心法师    上人少年出家,迩来已二十五年矣,尝参学于闽南佛学院。上人粗通国画,能小楷,精古筝。自五台山而来,今日造访姑射轩,与予所约之琴师论艺。又自言有数十欲分裂家庭经其劝解而和睦,并皈依在其门下。
音乐书法    书、乐结合,乃至示与国际舞台,据云乃中国书法家协会艺术发展中心副主任李斌权君首创,迄今已与沙宝亮、韩磊、周晓欧、齐秦、齐豫、李玉刚诸艺伶及央视名嘴任志宏联袂,或录制音乐书法MV,或举办书法音乐会。万事皆有两端,此举亦有纷纭。褒者称其为创新,刘艺曰:在丈二匹大小之墙面上挥洒自如,顿还怀素旧观,今人击节赞叹;何西来称其“为书法插上了音乐的翅膀”;赵长青曰:这种跨界合作不仅在公共舞台表演中拥有上千上万的观众,更由于电视媒体的播放和这些作品光盘进入普通娱乐场所及家庭后,变成了千百万受众的精神享受,使人们在欣赏中愉快的接受书法的启蒙、熏陶,这种形式对扩大中国书法的社会影响意义难以估量。贬者称其为“杂耍”,质疑在民族文化处在疲惫、焦虑、浮躁之中的“创新”从何谈起?反诘音乐书法的新形式究为作秀拟或创新?
中秋赏月    壬辰中秋之夜,姑射轩于龙兴寺且啜茶瓜,休论尘世,闻琴赏月,此景清绝。翌晨得句。曰:
参差一叶怅吴钩,客散江皋碧草秋。
短棹犹怜绮梦冷,孤蓬不胜雾岚幽。
宫商清绝匿尘迹,水月澄明涤旧愁。
竟夕虚眠何所得,别来迢递蝶空留。
居士    “居士”原非释门之独有,在中国,《礼记》中即有“居士锦带”一语,指为道为艺之处士,有隐士意。因以古文人每喜以居士自号,然则非为佛子。释教初始经典之居士意亦非今意,乃俗人之通称,无关学佛与否。以“居士”呼在家佛教徒,或以维摩居士始;清季彭际清,尝编在家佛徒之传记,亦以《居士传》命名。
本帖最后由 秦朝2010 于 2012-10-3 23:06 编辑

历史上的居士
  青莲居士——李 白(唐代大诗人)
  香山居士——白居易(唐代大诗人)
  耐辱居士——司空图(唐诗人)
  乌伤居士——傅 翕(南北朝梁善慧尊者)
  莲峰居士——李 煜(南唐后主)
  龙丘居士——陈慥(北宋诗人)
  无尽居士——张商英(北宋名相)
  姑溪居士——李之仪(北宋文学家)
  山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)
  半山居士——王安石(北宋文学家)
  范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)
  斜川居士——苏 过(北宋文学家)
  翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)
  一佛居士——郑 侠(北宋文学家)
  鹿门居士——米 芾(北宋书法家)
  草堂居士——魏 野(北宋诗人)
  六一居士——欧阳修(北宋文学家)
  东坡居士——苏 轼(北宋文学家)
  淮海居士——秦 观(北宋词人)
  后山居士——陈师道(北宋女诗人)
  斜川居士——苏 过(北宋文学家)
  清真居士——周邦彦(北宋著名词人)
  至游居士——曾 慥(北宋末、南宋初)
  稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)
  彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)
  简斋居士——陈与义(南宋词人)
  芦川居士——张元干(南宋词人)
  石林居士——叶梦得(南宋词人)
  后村居士——刘克庄(南宋文学家)
  深宁居士——王应麟(南宋学者)
  易安居士——李清照(南宋女词人)
  茶山居士——曾 畿(南宋诗人)
  芦川居士——张元干(南宋词人)
  灌园居士——计有功(南宋文学家)
  石湖居士——范成大(南宋诗人)
  遂初居士——尤 袤(南宋诗人)
  于湖居士——张孝祥(南宋词人)
  幽栖居士——朱淑真(南宋女词人)
  后村居士——刘克庄(南宋文学家)
  深宁居士——王应麟(南宋学者)
  无诤居士——刘 迎(金文学家)
  云林居士——倪 瓒(元代画家)
  湛然居士——耶律楚材(元政治家、诗人)
  瑁湖居士——陆居仁(元书法家)
  清容居士——袁 桷(元代著名作家)
  衡山居士——文征明(明画家、文学家)
  无相居士——宋 濂(明画家)
  圣华居士——丁云鹏(明画家)
  梅村居士——吴伟业(明代诗人)
  青藤居士——徐 渭(明晚期文学艺术家)
  石头居士——袁宏道(明文学家)
  沧溟居士——李攀龙(明文学家)
  香光居士——董其昌(明清书法家)
  六如居士——唐 寅(明画家、文学家)
  遵岩居士——王慎中(明散文家)
  温陵居士——李 贽(明文学家)
  莲溪居士——薛论道(明散曲家)
  慎娱居士——李流芳(明文学家、画家)
  蝶庵居士——张 岱 (明末清初文学家)
  梅溪居士——钱 泳(明清文学家)
  柳泉居士——蒲松龄(清文学家)
  瓠冈居士——史震林(清文学家)
  更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)
  明珊居士——招子庸(清文学家)
  万松居士——钱 载(清诗人、画家)
  板桥居士——郑板桥(清书画家、文学家)
  芹溪居士——曹雪芹(清文学家)
  随园居士——袁 枚(清文学家)
  破尘居士、圆明居士——雍正皇帝
  瓠冈居士——史震林(清文学家)
  天瓶居士——张 照(清代书法家)
  更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)
  明珊居士——招子庸(清文学家)
  苇间居士——边寿民(清代画家)
  樵山居士、观白居士——张 崟(清代画家)
  晚学居士——吴熙载(清篆刻家)
  瓶庵居士——翁同龢(咸丰六年状元,近代史颇有影响政治家)
  仁山居士——杨文会(清末佛学家)
  东洲居士——何绍基
  观濠居士——杨沂孙
  井东居士——戴 熙
  范湖居士——周 闲
  风流居士——铃木大拙(日本佛教学者)
  无竞居士——张之洞(清洋务派代表人物之一)
  太炎居士——章炳麟(国学大师)
  曲园居士——俞 樾(国学大师)
  量守居士——黄 侃(国学大师)
  戒欣居士——赵蓓欣(当代国画家)
  传立居士——崔建立(一然,当代国画家)
  东岭居士——李艳晓(作家、律师、摄影师、拍摄佛教祖庭/)
  康德居士——周师全(现代名医)
  若斋居士——张耀虎(现代青年书法家、作家、诗人)
原来老秦是研究居士的行家,竟对历代居士了如指掌,失敬失敬
364# 青青子衿


再补上“姑射居士”就更完美了。
出家人,慈悲为怀,不住院不打针,不医药乎!
游黄沟德福观    久闻黄沟美景,未有成行,昨日午后孤往得小诗一,七律平起首句不押韵,按孤雁入群格。句曰:
黄沟美景几回闻,仙殿幽香仙院深。山势嵯峨堪画卷,龙槐冷寂欲袍襟。
蝶迷菊径惜晴色,雁渡寒潭伤客心。淡月迷真含众妙,还疑一曲楚狂吟。
晋城道中    层峦不尽染秋光,十八隧涵竞短长。捉笔儿童忙记取,回家且做好文章。    2012年10月5日
夜次洛阳即景    花灯霓树两相亲,月白风清恍暮春。应是贵妃衣羽舞,还疑神女袜生尘。2012年10月5日
牛喜云获封“当代孟母”    顷见网络忽传牛喜云于昨晚在京获封“当代孟母”。牛妇乃女航天“英雄(此二字为新闻原稿)”刘洋之母。此前月余,主办方在京启动“寻找当代孟母”大型公益活动,牛作为“当代孟母”候选人到场。同出一辙,“最美司机”吴斌之母范敬珍亦同台获封。又见网友对此举质疑、调侃之声不绝于耳。
李松论魏楷    魏楷书家李松屡批有“含唐量”之魏楷,“用唐楷解魏楷”,以至“魏楷基因不纯正”。诚然,当今基层老书家,年少时多习唐楷,今魏楷兴,有涉足者不免带唐楷习气,本寻常事,不足怪。更书体演变后,之间必有相通处,绝非截然不同,“老死不相往来”,真草隶篆之法,实一法也。清季赵之谦七魏三颜,何绍基七颜三魏,呼之为取法融会贯通,云何怪“含唐量”之魏楷基因不纯?书者,怡情之举,若泯灭心性,为“纯正”事强为之,不知书法能怡何之情?
扔鞋    10月7日晚,司马南于海南大学演讲时,及至提问环节遭遇学生提问并扔鞋。据相关信息显示:有学生道 ,我听说苏格拉底言“个人之自由不受侵犯”,而汝以有毒之思想荼毒青年,罪恶滔天;吾欲扔鞋而羞辱汝。说罢,便脱下鞋扔向司马南先生。此或谓中国第一例演讲时遭扔鞋事例。聊记之。
莫言    10月11日晚,瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布莫言获得2012年诺贝尔文学奖。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。委员会的授奖词称,莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。
下一个得奖的下青衿呢,还是石头呢,介个介个,耿衙要是保持身体健康,偶是不跟他争滴
列个计划:三年后,偶的土楼系列小说面世,再三年被译成三十个国家语言传播,再三年,打败世上各个高手!
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石头 发表于 2012-10-12 13:28
现在凑能打,可以找邓蝉玉妞合作一下,也可以找梁山(据说已来菜园)的张清合作
山谷不识己字  黄山谷于《锺离跋尾》自曝:少时喜作草书,初不师承古人,但管中窥豹,稍稍推类为之,方事急时,便以意成,久之或不自识也。呵呵,古今原本一辙也。
右手写书,左手作书    六七年前,毫无书法童子功的莫言始练书法,一两年后,改用左手用于习书,右手专写小说。莫言自述,右手书法,惯性使然,乃钢笔字放大而写,而左手书写,有陌生感,古朴、生涩生焉。
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